Regissören Kevin Reynolds ' Risen är en trosbaserad film som berättar historien om korsfästelsen och uppståndelsen av Jesus Kristus, kallad Yeshua i filmen och spelas av Cliff Curtis. Men det är en film med en vridning: berättelsen berättas genom ögonen på en ambitiös romersk militär tribune med namnet Clavius (Joseph Fiennes), som av Pontius Pilate har till uppgift att övervaka Yeshuas begravning och sedan - när hans kropp på ett mystiskt sätt försvinner från hans förseglade graven - ta reda på vad som hände med den kroppen och förhindra att tal om en upprätt Messias startade ett uppror i Jerusalem. Vad som händer med Clavius ändrar hans liv för alltid.
Risens realistiska, grymare uppfattning om hur saker kan ha sett ut och låtit och känt på den tiden (filmen har till exempel sina grymma ögonblick) är en sak som skiljer den från en hel del religiösa filmer, men detektivaspekten i historien är en annan. Joseph Fiennes talade om dessa delar av filmen när vi nyligen satt ner med honom i Los Angeles, samtidigt som han diskuterade hans träning med verkliga romerska gladiatorer och hans åsikter om romerska skor.
Vad var det med den här versionen av den välkända historien som tilltalade dig?
Joseph Fiennes: Det är en välkänd historia som är värdefull för så många människor. Vinkeln och kroken för mig var en veteranregissör, Kevin Reynolds, och även vinkeln på att besöka denna berättelse genom ögonen på en icke-troende. Det för mig var ett nytt tag, och det tog förbannelsen av att det var en slags väldigt bibelfilm. Och jag tror att strukturen är framgångsrik att den gör det möjligt för både troende och icke-troende att sitta i auditoriet för första gången, eftersom du antingen får revisionistfilmer - eller de anses vara så revisionistiska, ser dem inte - - eller de betraktas som söndagsskola och konservativa, se dem inte.
Så jag hoppas att framgången med detta är att ha ett tvärsnitt av troende och icke-troende som kan gå med berättelsen genom ögonen på en icke-troende och njuta av den som en filmfest. Clavius är en fiktiv historisk karaktär, men den är inställd på skrifterna. Så det är sammansvängning av detta - det är en film, först och främst, det är film, (men) det är berättelsen om Kristus så det är att samla in dessa element och servera den för publiken.
Gör dina egna övertygelser, oavsett vad de är - och du behöver inte komma in i dem - spela en roll i att ta på dig en berättelse som denna, eller närmar du det bara som en berättelse och håller dina privata åsikter ur den?
Jag antar att du som skådespelare måste ta med dig något personligt till karaktären - du måste identifiera och älska ett element i karaktären, annars kan du inte riktigt bo och hitta ägande. Men för mig handlade det mindre om min känsla av tro och mer om Clavius. Jag tränade med dessa gladiatorer i Rom ett tag bara för att komma i form. Och jag lärde mig mycket snabbt - eftersom gladiatorerna visade den romerska armén hur de skulle slåss, de var deras rockstjärnor och mycket av deras tekniker gick till militären - att dessa killar inte bara är gladiatorer utan fysiska arkeologer, och de får avbildningar av allt i Romerska imperiets konst som skildrar det romerska militäret och de återupptar det.
Men vad det gav mig en känsla av, hur romarna - och särskilt Clavius - hur de kämpade var det sätt som de trodde. Det var analytiskt, det var kirurgiskt, det var brutalt och det är så du tar över världen. Du arbetar som en enhet. Och det tillämpade jag också på detektivelementet i Clavius. Så det handlar om att försöka göra det autentiskt för dig själv, till dina egna trosuppfattningar, men också trosuppfattningarna i den tid och tid, men kanske komma i en modern vinkel.
Så jag satt med en detektiv och frågade: "Hur skulle du förhöra?" Eftersom jag har barn och jag är hemsk över att till och med förhöra dem om de har gjort något styggt. Så jag var redan tvungen att förbereda mig i den meningen. Så det var en slags kombination. För mig var nyckeln till Clavius ett fysiskt sätt, och denna fysikalitet gav mig den romerska tankesätten.
Hjälpte kostymerna på platserna också att få dig nedsänkt i det? Det verkar som om du är där i bibelsk tid.
Ja, mycket av gjutningen och platserna är äkta, och det är fantastiskt och det hjälper. Att bära sandaler i tre månader hjälper och hjälper inte (skrattar). Jag vet inte hur du tar över världen i sandaler, men de gjorde det. Det var ett par dagar då det var 100 grader och det är inte så roligt klädd i läder och stål och på hästar. Men allt detta överväger det med denna känsla av livlig äkthet, och jag tror att det verkligen översätter.
Hade du en favoritbibelfilm när du var liten?
Som britt vill jag säga Monty Python (Brian's Life) så (skrattar)
men jag antar att jag gick tillbaka, och naturligtvis ville vi hålla oss borta från att det var för evangeliskt, men Spartacus och The Robe kommer att tänka på.
-
Risen är på teatrar den 19 februari 2016.
